تبلیغات
ولایة علی ابن ابیطالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی - مطالب احکام و فقه
 
ولایة علی ابن ابیطالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی
قال الله عزّوجلّ : ولایت علی ابن ابی طالب(ع) دژ (امان) من است هرکه وارد آن شود، از عذاب من در امان خواهد بود. (عیون اخبارالرضا(ع
درباره وبلاگ


لطفا در نظر سنجی صلوات برای ظهور آقا شرکت کنید
ادعیه، دعاهای عظیم الشان، ترفندهای کامپیوتر، رایانه، نرم افزارهای، شعرهای ناب، داستان های زیبا، اشعار شاعران ،برنامه های کاربردی، عکس ها، کتاب برای موبایل، کدهای جاوا اسکریپ، دانلود برنامه موبایل، دانلود برنامه کامپیوتر، دانلود برنامه های کاربردی، دانلود فیلم، دانلود مستند، دانلود عکس های مذهبی، دانلود نرم افزار، دانلود کلیپ، دانلود آهنگ، دانلود فیلم، دانلود کارتون، دانلود انیمیشن، دانلود کلیپ، دانلود برنامه، دانلود برنامه کاربردی، دانلود ابزار اینترنت، دانلود زندگینامه شهدا، دانستنی ها، دانستنیها، اطلاعات، برنامه های اندروید، اندروید موبایل

مدیر وبلاگ : محمد
مطالب اخیر
نویسندگان
نظرسنجی
چه تعداد صلوات برای تعجیل در ظهور آقا امام زمام علیه السلام انتخاب می کنید؟









پنجشنبه 12 اسفند 1389 :: نویسنده : محمد

آیا خدا به زنان نامحرم است؟

الله جل جلاله

مسئله محرم و نامحرم مربوط به انسان‌هاست و خداوند منزّه از آن است، ولى فلسفه پوشش انسان تنها مربوط به مسئله محرم و نامحرمى نیست، چون بر هر نمازگزارى (زن باشد یا مرد) واجب است خود را در نماز به مقدارى که در شرع مقدس واجب شده بپوشاند؛ اگرچه تنها باشد و در خلوت نماز بخواند و هیچ کس او را نبیند.


می دانیم که فلسفه حجاب مصون بودن زن از نگاه نامحرم است با این حال اسلام دستور داده است که خانم ها در حال نماز هم پوشش داشته باشند کما اینکه ممکن است شخص در حالی نماز بگزارد که هیچ نامحرمی وجود ندارد با این حال چرا باید پوشیده باشد ؟ فلسفه این پوشش چیست ؟ چرا جایی که جز خداوند کسی شاهد و ناظر شخص نیست چرا باید محجبه باشد ؟ مگر خداوند نسبت به خانم ها نامحرم است؟ 

ابتدا باید دقت شود که احکام الهی که از منشأ علم و حکمت پروردگار عالم صادر می‌گردد، یک علت و چرا ندارد که کسی بتواند مدعی شود علت فلان حکم این است و لا غیر. بلکه احکام الهی نیز (مانند آیات قرآن کریم) ظاهری دارند و باطنی و باطنش باطنی تا هفتاد باطن (که البته رقم هفتاد نماد زیادی است نه این که مثلاً 71 ندارد). لذا در این امکان و فرصت کوتاه، فقط به صورت اجمال به یکی از دلایل اشاره می‌گردد.

اگر چه همه‌ی عبادات برای خداوند است، اما نماز ایستادن عبد در مقابل معبود و گفتگوی مستقیم او با پروردگار عالم است. و به همین جهت و جهات دیگر سرآمد عبادت‌ها و ستون دین نامیده شده است.

حکمت نهایی همه‌ی احکام الهی و همه‌ی عبادت‌ها و از جمله نماز، به فعلیت رسیدن استعدادهای انسانی و رسیدن به کمال و در نهایت تقرب به «هستی و کمال مطلق»، الله جل جلاله می‌باشد، که فرمود:

«یا أَیهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکمْ مِنْ ذَکرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناکمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکرَمَکمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکمْ إِنَّ اللَّهَ عَلیمٌ خَبیرٌ» (الحجرات - 13) ؛  اى مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‏ها و قبیله‏ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید (اینها ملاک امتیاز نیست،) گرامى‏ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست، خداوند دانا و آگاه است.

در میان همه‌ی عبادت‌ها، نماز کامل‌ترین و جامع‌ترین عبادت است. در نماز یک زندگی کامل سیر شده و تجلی پیدا می‌کند و عبد آن گونه که باید باشد (نه آن گونه که هست) در مقابل معبود ایستاده و تمامی اعتقادات، باورها و نیازهای خود را آن گونه که باید (نه آن گونه که هست) به «رب العالمین» عرضه می‌دارد.

امام صادق علیه السلام می فرمایند: حجاب زن برای طراوت و زیبایی اش مفیدتر می باشد. (المستدرک، ج5)

 

لباس نمازگزار

حکم به پوشش زنان هنگام نماز در قرآن :

قرآن به مسئله پوشش زن در نماز اشاره‌اى به صراحت ندارد، لکن روایاتى که به تفسیر آیاتى همچون آیات 26 و 31 سوره اعراف پرداخته‌اند به این مسئله اشاره کرده‌اند.1 اما فقها به استفاده از روایاتى که در این زمینه وارد شده به مسئله پرداخته‌اند.

درباره پوشش در نماز باید گفت: مسئله محرم و نامحرم مربوط به انسان‌هاست و خداوند منزّه از آن است، ولى فلسفه پوشش انسان تنها مربوط به مسئله محرم و نامحرمى نیست، چون بر هر نمازگزارى (زن باشد یا مرد) واجب است خود را در نماز به مقدارى که در شرع مقدس واجب شده بپوشاند؛ اگرچه تنها باشد و در خلوت نماز بخواند و هیچ کس او را نبیند.

پوشش براى انسان، اعم از زن و مرد، نوعى کرامت الهى است. تنها آدمیان لباس مى‌پوشند، امّا هیچ حیوانى لباس نمى‌پوشد؛ بنابراین پوشش نشانه‌اى براى شخصیت و احترام انسان محسوب مى‌شود؛2 افزون بر این، در نماز علاوه بر خشوع قلبى، خشوع ظاهرى و احترام در مقابل ذات حق تعالى هم لازم است و آنچه خداوند براى بانوان در خضوع و احترام بندگى مى‌خواهد، مسئله رعایت حجاب هنگام نماز است. قرآن کریم مى‌فرماید: (وَ نَحنُ أَقرَبُ إِلَیهِ مِن حَبلِ الورِید)؛3 و ما از شاه‌رگ [او](انسان) به او نزدیک‌تریم.

و به زنان با ایمان بگو: دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگرادنند مگر آن چه که [طبعاً] از آن پیداست و باید روسرى خود را برگردن خویش [فرو]اندازند

از این‌که خداوند، رعایت حجاب را هنگام نماز واجب کرده، مى‌فهمیم که حجاب، بهترین و تنها لباسِ حضور نزد پروردگار است. حجاب براى زنان مؤمن، مقدمه قرب و نزدیکى به حق تعالى است و بهترین تمرین براى حفظ و رعایت آن براى بانوان در برابر نامحرم به شمار مى‌رود، زیرا خانمى‌که پنج نوبت در شبانه روز در آن‌جا که نامحرمى نیست این گونه خود را بپوشاند، بى‌گمان خود را در برابر نامحرم بهتر مى‌پوشاند؛ البته مسئله لزوم رعایت حجاب براى بانوان در نماز، ممکن است حکمت‌هاى دیگرى هم داشته باشد که براى ما معلوم نیست، چون فلسفه و حکمت همه احکام براى ما بیان نشده و آنچه بیان شده نیز به طور کامل به دست ما نرسیده است.4 براى آگاهى بیشتر چند کتاب درباره حجاب معرفى مى‌کنیم.5

 

مقدار پوشش زن در نماز و غیرنماز:
نماز

آیا در نماز، پوشیدن چادر لازم است؟زن چه مقدار از بدن را باید در نماز بپوشاند؟ اگر سهواً بخشى از آن هویدا شود چه حکمى دارد؟آیادر غیرنماز دیدن پاى زن (پایین‌تر از قوزک پا) توسط نامحرم، گناه و حرام است؟ لطفاً آیات یا روایات آن را بیان کنید؟

زن در غیر حال نماز، هنگامى که در معرض دید نامحرم قرار گیرد، لازم است تمام بدنش را به جز «دست تا مچ» و «چهره» بپوشاند. زن باید هنگام نماز نیز تمام بدن حتى سر و موى خود را بپوشاند، ولى پوشاندن صورت به مقدارى که در وضو شسته مى‌شود و دست‌ها و پاها تا مچ لازم نیست، اما براى این‌که یقین کند مقدار واجب را پوشانده باید مقدارى از اطراف صورت و قدرى پایین‌تر از مچ دست و پا را هم بپوشاند.6

پوشش به مقدارى که گفته شد اگر بدون چادر هم محقق باشد، براى نماز کفایت مى‌کند،بنابراین اگر بلوزو شلوار پوشیده باشد و یا جلوى چادر چند لحظه‌اى سهواًباز باشد اشکالى نداشته و نمازباطل نیست.7

در حال نماز، اگر نامحرم او را نبیند، اگر علاوه بر دو موضع بالا، کف و روى پاها تا قوزک پا را نپوشاند، نمازش صحیح است. 8در این که زن باید بدن خود را بپوشاند و نگاه کردن به بدن او حرام است شکى نیست و آیات و روایات بر این مطلب دلالت دارند.

آن چه مهم است این است که از این دو اصل کلى (وجوب پوشش و حرمت نگاه) چه مواردى استثناء  شده است؟

بیشتر فقها، با توجه به آیات و روایات فتوا داده‌اند که ـ در غیر حالت نماز ـ تنها چهره و دو دست (از مچ به پایین‌تر) از آن قاعده کلى مستثنا شده‌اند، ولى بقیه بدن زن از جمله پایین‌تر از قوزک پا، داخل همان اصل کلى (وجوب پوشش و حرمت نگاه) باقى مانده‌اند.

امام صادق علیه السلام می فرمایند: حجاب زن برای طراوت و زیبایی اش مفیدتر می باشد.

برخى از آیاتى که فقها به آن استناد مى‌کنند عبارت است:

نماز

الف) (قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یغُضُّواْ مِنْ أَبْصَـرِهِمْ وَ...)9؛ به مردان با ایمان بگو: دیده فرو نهند... . این آیه دلالت بر حرمت نگاه به زنان دارد.

ب) (وَ‌قُل لِّلْمُؤْمِنَـتِ یغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـرِهِنَّ وَیحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ‌لاَ‌یبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ‌لْیضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیوبِهِنَّ...)10؛ و به زنان با ایمان بگو: دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگرادنند مگر آن چه که [طبعاً] از آن پیداست و باید روسرى خود را برگردن خویش [فرو]اندازند. این آیه علاوه بر حد پوشش موارد مستثنا را هم بیان مى‌کند. در تفسیر این آیه مسعدة‌بن‌زراره از حضرت صادق(علیه السلام)نقل مى‌کند که وقتى از حضرت درباره زینتى که زن مى‌تواند آشکار کند سؤال شد فرمود: چهره و دو کف.11

با توجه به آیه و روایت مى‌فهمیم که پوشش پاها واجب است و نگاه کردن نامحرم به آن حرام است وگرنه امام صادق(علیه السلام)پاها را هم استثنا مى‌فرمود. روایات و ادله دیگرى در این زمینه وجود دارد.12

 

نتیجه :

پوشش زنان در هنگام نماز  نوعی ادب و احترام و همچنین تمرینی است برای خویشتن داری و رعایت دستورات خداوند متعال حتی در خلوت و تنهایی و همچنین دنیایی است از حکمت ها که هنوز اسرارش بر ما مکشوف نشده است  ، چه بسا که دارای آثار ماورایی و متافیزیکی باشد و چون در حس نمی گنجد از دایره فهم بشر بیرون است پس بهتر است با تسلیم و رضا در مقابل مقام لایزال خداوند که خیر مطلق است در زمره سعادتمندان قرار گیریم و با اما و اگرهای از روی جهل شانه از زیر بار مسؤلیت خالی نکنیم .

پی نوشت ها :

[1]. ر.ک: بحارالانوار، ج 80، ص 164ـ168ـ173ـ185 / ترجمه المیزان، ج 8، ص 86.

[2]. ر.ک: ترجمه المیزان، ج 8، ص 86.

[3]. ق، آیه16.

[4]. اقتباس از: محمد وحیدى، احکام بانوان، ص17; على محمدى، فلسفه حجاب، ص17.

[5]. 1. شهریار تهرانى آیا حجاب ضرورت دارد؟، 2. محسن قرائتى و محمد محمدى‌اشتهاردى; پوشش زن در اسلام، 3. مهدى مهریزى; حجاب، 4. على محمدى آشنایى حجاب در ادیان الهى، 5. محمدرضا اکبرى حجاب در عصر ما، 6. مقالات کنگره اسلام و زن حجاب و آزادى، 7. محمد مهدى شمس‌الدین; حدود پوشش و نگاه در اسلام، 8. رسول جعفریان; رسائل حجابیه، 9. مرتضى مطهرى، مسئله حجاب.

[6]. بنى‌هاشمى، توضیح المسائل مراجع، ج1، ص463، مسئله 789.

[7]. ر.ک: استفتائات امام خمینى، ج1، ص137; توضیح المسائل مراجع، همان، ص465.

[8]. محمد وحیدى، احکام بانوان (فتاواى حضرت امام)، ص15.

[9]. نور، آیه30.

 [10]. همان، آیه31.

[11]. وسایل‌الشیعه، ج20، ص202.

[12]. براى آگاهى بیشتر در این زمینه ر.ك: شهید مطهرى، فلسفه حجاب و فتحیه فتاحى‌زاده، حجاب از دیدگاه قرآن و سنت، مراجعه كنید.

                                                                                                                                                       فرآوری : محمدی

بخش قرآن تبیان


منابع :

پایگاه اینترنتی پاسخ به پرسش های دینی

پایگاه معارف قرآن

سایت شبهه 






نوع مطلب : احکام و فقه، 
برچسب ها : آیا خدا به زنان نامحرم است؟،
لینک های مرتبط :

مجموعه ارزشمند آموزش تصویری رساله توضیح المسایل

تهیه شده توسط: حوزه علمیه قم مدرسه شهیدین و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی زیر نظر استاد فلاح زاده

نور احکام (2)

از ابتدای نماز تا آخر شکیات


مقدمه

نماز،تقسیمات و مقدمات آن

طهارت ظاهری(پاکی بدن و لباس از نجاست)

پوشش نمازگزار و احکام آن

احکام لباس و حجاب و نگاه

تقسیم بندی افراد محرم و نامحرم

احکام وقت نماز

قبله و احکام مربوط به آن

مکان نمازگزار و مسایل آن

احکام مسجد

اذان و اقامه

واجبات نماز و تقسیم ارکان و غیر ارکان

نیت،تکبیرة الاحرام و قیام

قرائت و مسایل مربوط به آن

احکام رکوع

مباحث مربوط به سجده

تشهد و سلام

ترتیب و موالات

قنوت و تعقیبات

سجده سهو و موارد آن

مبطلات نماز

شکیات نماز





نوع مطلب : آموزش، احکام و فقه، بانک کلیپ و صوت، 
برچسب ها : نماز، تقسیمات و مقدمات آن، طهارت ظاهری(پاکی بدن و لباس از نجاست)، پوشش نمازگزار و احکام آن، احکام لباس و حجاب و نگاه، تقسیم بندی افراد محرم و نامحرم، احکام وقت نماز، قبله و احکام مربوط به آن، مکان نمازگزار و مسایل آن، احکام مسجد، اذان و اقامه، واجبات نماز و تقسیم ارکان و غیر ارکان، نیت، تکبیرة الاحرام و قیام، قرائت و مسایل مربوط به آن، احکام رکوع، مباحث مربوط به سجده، تشهد و سلام، ترتیب و موالات، قنوت و تعقیبات، سجده سهو و موارد آن، مبطلات نماز، شکیات نماز،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 5 مهر 1389 :: نویسنده : محمد

مجموعه ارزشمند آموزش تصویری رساله توضیح المسایل

تهیه شده توسط: حوزه علمیه قم مدرسه شهیدین و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی زیر نظر استاد فلاح زاده

 

نور احکام (1)

از تقلید تا پایان احکام طهارت:

مقدمه

ضرورت و مفهوم تقلید - تقسیم بندی احکام

مطهرات و انواع و احکام آبها

نجاسات، چگونگی نجس شدن اشیا پاک و تقسیم مفیدی از حیوانات حلال گوشت و حرام گوشت

تطهیر لباس، فرش و پارچه با آب کر یا قلیل

چگونگی تطهیر بدن و ظروف با آب کر یا قلیل

تطهیر زمین و اشیا دیگر با آب کر یا قلیل

کلیات وضو و اعمال آن

نیت وضو، شستن صورت و احکام آنها

مسایل مربوط به شستن دستها

مسح سر و پاها

شرایط وضو

وضوی ارتماسی و مسایل آن

وضوی جبیره،انواع زخم و شکستگی و احکام آنها

مبطلات وضو

غسل و انواع آن

کلیات مربوط به غسل ترتیبی

نیت و شستن سر و گردن در غسل

شستن طرف راست و طرف چپ بدن

غسل ارتماسی و احکام آن

شکیات غسل

احکام و آداب محتضر

احکام غسل، کفن، حنوط،نماز و دفن میت

تیمم صحیح و موارد جواز آن

برخی مسایل مورد ابتلا در تیمم





نوع مطلب : احکام و فقه، آموزش، بانک کلیپ و صوت، 
برچسب ها : نور احکام (1)، از تقلید تا پایان احکام طهارت:، ضرورت و مفهوم تقلید - تقسیم بندی احکام، مطهرات و انواع و احکام آبها، نجاسات، چگونگی نجس شدن اشیا پاک و تقسیم مفیدی از حیوانات حلال گوشت و حرام گوشت، تطهیر لباس، فرش و پارچه با آب کر یا قلیل، چگونگی تطهیر بدن و ظروف با آب کر یا قلیل، تطهیر زمین و اشیا دیگر با آب کر یا قلیل، کلیات وضو و اعمال آن، نیت وضو، شستن صورت و احکام آنها، مسایل مربوط به شستن دستها، مسح سر و پاها، شرایط وضو، وضوی ارتماسی و مسایل آن، وضوی جبیره، انواع زخم و شکستگی و احکام آنها، مبطلات وضو، غسل و انواع آن، کلیات مربوط به غسل ترتیبی، نیت و شستن سر و گردن در غسل، شستن طرف راست و طرف چپ بدن، غسل ارتماسی و احکام آن، شکیات غسل، احکام و آداب محتضر، احکام غسل، کفن، حنوط، نماز و دفن میت، تیمم صحیح و موارد جواز آن، برخی مسایل مورد ابتلا در تیمم، مجموعه ارزشمند آموزش تصویری رساله توضیح المسایل،
لینک های مرتبط :

مجموعه ارزشمند آموزش تصویری رساله توضیح المسایل

تهیه شده توسط: حوزه علمیه قم مدرسه شهیدین و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی زیر نظر استاد فلاح زاده

نوراحکام (3)

از نماز قضا تا روزه:

 مقدمه

نماز قضا

نماز جماعت

شرایط نماز جماعت

پیوستن به جماعت

نماز جمعه

نماز عید

نماز آیات

نماز مسافر

احکام قرآن

آداب مقدمات نماز

آداب اذان تا قیام

آداب قرائت و رکوع

آداب سجده

آداب قنوت و تعقیبات

آداب جماعت

مکروهات نماز

 نوراحکام (4)

از روزه تا معاملات:

 مقدمه

نمازهای مستحب

روزه

نیت روزه

مبطلات روزه

قضا و کفاره

زکات فطره

اعتکاف

اهمیت زکات

موارد زکات

مصرف زکات

اهمیت خمس

موارد خمس

مصرف خمس

انفال

امر به معروف و نهی از منکر

جهاد و دفاع

 نوراحکام (5)

از معاملات تا آخر رساله:

 مقدمه

خرید و فروش

احکام خرید و فروش

ربا

شفعه

اجاره

قرض

مضاربه

صدقه و هدیه

وقف

نذر، قسم

اشیا پیدا شده

اهمیت ازدواج

خواستگاری، مهریه

احکام عقد

احکام ازدواج

وصیت

ارٍٍث

حدود و تعزیرات

برخی از گناهان

خاتمه





نوع مطلب : آموزش، احکام و فقه، بانک کلیپ و صوت، 
برچسب ها : نوراحکام (3)، از نماز قضا تا روزه:، نماز قضا، نماز جماعت، شرایط نماز جماعت، پیوستن به جماعت، نماز جمعه، نماز عید، نماز آیات، نماز مسافر، احکام قرآن، آداب مقدمات نماز، آداب اذان تا قیام، آداب قرائت و رکوع، آداب سجده، آداب قنوت و تعقیبات، آداب جماعت، مکروهات نماز، نوراحکام (4)، از روزه تا معاملات:، نمازهای مستحب، روزه، نیت روزه، مبطلات روزه، قضا و کفاره، زکات فطره، اعتکاف، اهمیت زکات، موارد زکات، مصرف زکات، اهمیت خمس، موارد خمس، مصرف خمس، انفال، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد و دفاع، نوراحکام (5)، از معاملات تا آخر رساله:، مقدمه، خرید و فروش، احکام خرید و فروش، ربا، شفعه، اجاره، قرض، مضاربه، صدقه و هدیه، وقف، نذر، قسم، اشیا پیدا شده، اهمیت ازدواج، خواستگاری، مهریه، احکام عقد، احکام ازدواج،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 21 شهریور 1389 :: نویسنده : محمد
لا اله الا الله

Imageمجموعه تصویری بچه مسلمان( آموزش اصول دین ویژه خردسال و کودکان به صورت متحرک سازی شده و با شیوه جذاب در 5 داستان) تقدیم به كاربران عزیز

 

مقدمه

توحید

نبوت

معاد

عدل

امامت





نوع مطلب : آموزش، بانک کلیپ و صوت، احکام و فقه، 
برچسب ها : مجموعه تصویری بچه مسلمان، توحید، نبوت، معاد، عدل، امامت، اصول دین، آموزش اصول دین،
لینک های مرتبط :
دوشنبه 1 شهریور 1389 :: نویسنده : محمد
كارهایى كه بر جُنُب مكروه است

مسأله 372ـ شایسته است جُنُب چند چیز را ترك كند:

1 و 2ـ خوردن و آشامیدن، ولى اگر وضو بگیرد مكروه نیست. 3ـ خواندن بیشتر از هفت آیه از قرآن، حتّى از سوره هایى كه سجده واجب ندارد. 4ـ تماسّ بدن با جلد وحاشیه و فاصله سطور قرآن مجید و همراه داشتن آن. 5ـ خوابیدن بدون وضو. 6ـ رنگ كردن موها به حنا و مانند آن. 7ـ مالیدن روغن و انواع كِرِم ها به بدن. 8ـ جماع كردن بعد از محتلم شدن.




ادامه مطلب


نوع مطلب : احکام و فقه، 
برچسب ها : كارهایى كه بر جُنُب مكروه است مسأله 372ـ شایسته است جُنُب چند چیز را ترك كند: 1 و 2ـ خوردن و آشامیدن، ولى اگر وضو بگیرد مكروه نیست. 3ـ خواندن بیشتر از هفت آیه از قرآن، حتّى از سوره هایى كه، سجده واجب ندارد. 4ـ تماسّ بدن با جلد وحاشیه و فاصله سطور قرآن، مجید و همراه داشتن آن. 5ـ خوابیدن بدون وضو. 6ـ رنگ كردن موها به حنا و مانند آن. 7ـ مالیدن، روغن و انواع كِرِم ها، به بدن.، 8ـ جماع كردن بعد، از محتلم شدن.، احکام غسل و غسل جنابت، احکام غسل، غسل جنابت،
لینک های مرتبط :


Imageمجموعه تصویری جشن عبادت برای بالا بردن سطح دینی و مذهبی نوجوانان مسلمانی که به سن تکلیف رسیده اند، تقدیم به کاربران عزیز

  مقدمه

پرستش خداوند

تقلید

آموزش وضو

غسل

تیمم

نماز (بخش اول)

نماز (بخش دوم)

روزه

حجاب





نوع مطلب : احکام و فقه، بانک کلیپ و صوت، 
برچسب ها : مجموعه تصویری جشن عبادت دختران (آموزش نماز و احکام)، پرستش خداوند، تقلید، آموزش وضو، غسل، تیمم، نماز (بخش اول)، روزه، حجاب،
لینک های مرتبط :
یکشنبه 31 مرداد 1389 :: نویسنده : محمد
غـســـل

  غسلهاى واجب

مسأله 359ـ غسلهاى واجب هفت غسل است:

1ـ غسل جنابت 2ـ غسل استحاضه 3ـ غسل حیض 4ـ غسل نفاس 5ـ غسل مسّ میّت 6ـ غسل میّت 7ـ غسل مستحبّى كه بواسطه نذر و قسم و مانند آن واجب شده است.

1ـ جنابت

مسأله 360ـ انسان با دو چیز جُنُب مى شود: اوّل جماع (آمیزش جنسى) دوم بیرون آمدن منى، چه در خواب باشد یا بیدارى، كم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بى شهوت.

 احكام جنابت

مسأله 361ـ اگر رطوبتى از انسان خارج شود و نداند منى است یا رطوبت دیگر، چنانچه همراه با «جستن» و «شهوت» بوده باشد آن رطوبت حكم منى دارد و اگر این دو نشانه، یا یكى از آنها را نداشته باشد حكم منى ندارد، ولى در زن و مریض لازم نیست كه با جستن بیرون آید، بلكه اگر رطوبت هنگامى بیرون آید كه به اوج شهوت جنسى رسیده است، حكم منى دارد.

مسأله 362ـ غالباً بعد از بیرون آمدن منى بدن سست مى شود، ولى این موضوع جزء شرایط قطعى و نشانه ها نیست.

مسأله 363ـ مستحبّ است بعد از بیرون آمدن منى بول كند تا ذرّات باقیمانده خارج شود و اگر نكند و بعد از غسل رطوبتى از او بیرون آید كه نداند منى است یا رطوبت دیگر، حكم منى دارد و باید دوباره غسل كند.

مسأله 364ـ اگر انسان جماع كند و به اندازه ختنه گاه یا بیشتر داخل شود، مرد و زن هردو جُنُب مى شوند، خواه بالغ باشند یا نابالغ، منى بیرون آید یانه. این در صورتى است كه جماع در قُبُل باشد و اگر در دُبُر باشد بنابر احتیاط واجب باید جمع كند بین غسل و وضو.

مسأله 365ـ اگر شك كند كه به مقدار ختنه گاه داخل شده یا نه، غسل بر او واجب نیست.

مسأله 366ـ هرگاه نعوذ باللّه با حیوانى نزدیكى كند و منى از او بیرون آید، جُنُب مى شود و غسل كافى است، امّا اگر منى بیرون نیاید احتیاط واجب آن است كه براى نماز و مانند آن، هم غسل كند و هم وضو بگیرد، مگر این كه قبل از این كار وضو داشته باشد كه در این صورت تنها غسل كافى است.

مسأله 367ـ هرگاه منى از جاى خود حركت كند امّا از ریختن آن به بیرون جلوگیرى بعمل آورد، یا به علّت دیگر بیرون نیاید غسل واجب نیست، همچنین اگر شك كند كه بیرون آمده یا نه.

مسأله 368ـ كسى كه آب براى غسل كردن ندارد مى تواند با همسر خود نزدیكى كند و تیمّم براى او كافى است، خواه بعد از داخل شدن وقت نماز باشد یا قبل از آن.

مسأله 369ـ هرگاه در لباس خود منى ببیند و یقین نماید از خود اوست باید غسل كند و نمازهایى را كه یقین دارد با جنابت خوانده قضا نماید، ولى آنچه را شك دارد لازم نیست قضا نماید.

 

كارهایى كه بر جُنُب حرام است

مسأله 370ـ پنج كار بر جُنُب حرام است:

1ـ مسّ خطّ قرآن یا اسم خدا و پیامبران و امامان بنابر احتیاط واجب، همانطور كه در وضو گفته شد.

2ـ رفتن به مسجدالحرام و مسجد پیغمبر(صلى الله علیه وآله)، هرچند از یك در داخل و از در دیگر خارج شود.

3ـ توقّف كردن در مساجد دیگر، امّا اگر از یك در داخل و از در دیگر خارج شود، یا براى برداشتن چیزى برود مانعى ندارد و احتیاط واجب آن است كه در حرم امامان هم توقّف نكند.

4ـ داخل شدن در مسجد براى گذاشتن چیزى در آن.

5ـ خواندن یكى از آیات سجده، ولى خواندن غیر آیه سجده از سوره سجده مانعى ندارد.

مسأله 371ـ سوره هایى كه سجده واجب در آن است چهار سوره است:

1ـ سوره الم سجده (سوره 32). 2ـ سوره حم سجده (سوره 41). 3ـ سوره والنّجم (سوره 53). 4ـ سوره اقرأ (سوره 96).

 



ادامه مطلب


نوع مطلب : احکام و فقه، 
برچسب ها : احکام غسل و غسل جنابت، احکام غسل، غسل جنابت، غـســـل غسلهاى واجب مسأله 359ـ غسلهاى واجب هفت غسل است: 1ـ غسل جنابت 2ـ غسل استحاضه 3ـ غسل حیض 4ـ غسل نفاس 5ـ غسل مسّ میّت 6ـ غسل میّت 7ـ غسل مستحبّى كه بواسطه نذر و قسم و مانند آن واجب شده است. 1ـ جنابت مسأله 360ـ انسان با دو چیز جُنُب مى شود: اوّل جماع (آمیزش جنسى) دوم بیرون آمدن منى، چه در خواب باشد یا بیدارى، كم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بى شهوت. احكام جنابت مسأله 361ـ اگر رطوبتى از انسان خارج شود و نداند منى است یا رطوبت دیگر، چنانچه همراه با «جستن» و «شهوت» بوده باشد آن رطوبت حكم منى دارد و اگر این دو نشانه، یا یكى از آنها را نداشته باشد حكم منى ندارد، ولى در زن و مریض لازم نیست كه با جستن بیرون آید، بلكه اگر رطوبت هنگامى بیرون آید كه به اوج شهوت جنسى رسیده است، حكم منى دارد. مسأله 362ـ غالباً بعد از بیرون آمدن منى بدن سست مى شود، ولى این موضوع جزء شرایط قطعى و نشانه ها نیست. مسأله 363ـ مستحبّ است بعد از بیرون آمدن منى بول كند تا ذرّات باقیمانده خارج شود و اگر نكند و بعد از غسل رطوبتى از او بیرون آید كه نداند منى است یا رطوبت دیگر، حكم منى دارد و باید دوباره غسل كند. مسأله 364ـ اگر انسان جماع كند و به اندازه ختنه گاه یا بیشتر داخل شود، مرد و زن هردو جُنُب مى شوند، خواه بالغ باشند یا نابالغ، منى بیرون آید یانه. این در صورتى است كه جماع در قُبُل باشد و اگر در دُبُر باشد بنابر احتیاط واجب باید جمع كند بین غسل و وضو. مسأله 365ـ اگر شك كند، كه به مقدار ختنه گاه داخل شده یا نه، غسل بر او واجب نیست. مسأله 366ـ هرگاه نعوذ باللّه با حیوانى نزدیكى كند و منى از او بیرون آید، جُنُب مى شود، و غسل كافى است، امّا اگر منى بیرون نیاید احتیاط واجب آن است كه براى نماز و مانند آن، هم غسل كند و هم وضو بگیرد، مگر این كه قبل از این كار وضو داشته باشد كه در این صورت تنها غسل كافى است. مسأله 367ـ هرگاه منى از جاى خود حركت كند امّا از ریختن آن به بیرون جلوگیرى بعمل آورد، یا، به علّت دیگر بیرون نیاید غسل واجب نیست، همچنین اگر شك كند كه بیرون آمده یا نه.، مسأله 368ـ كسى كه آب براى غسل كردن ندارد مى تواند، با همسر خود نزدیكى كند و تیمّم براى او كافى است، خواه بعد از داخل شدن وقت نماز باشد، یا قبل از آن. مسأله 369ـ هرگاه در لباس خود منى ببیند، و یقین نماید از خود اوست باید غسل كند و نمازهایى را كه یقین، دارد با جنابت خوانده قضا نماید، ولى آنچه را شك دارد لازم نیست قضا نماید.، كارهایى كه بر جُنُب حرام است مسأله 370ـ پنج كار بر جُنُب حرام است: 1ـ مسّ خطّ قرآن یا اسم خدا و پیامبران و امامان بنابر احتیاط واجب، همانطور كه در وضو گفته شد. 2ـ رفتن به مسجدالحرام، و مسجد پیغمبر(صلى الله علیه وآله)، هرچند از یك در داخل و از در دیگر خارج شود. 3ـ توقّف كردن در مساجد دیگر، امّا اگر از یك در داخل و از در دیگر خارج شود، یا براى برداشتن چیزى برود مانعى ندارد و احتیاط واجب آن است كه در حرم امامان هم توقّف نكند. 4ـ داخل شدن در مسجد براى گذاشتن چیزى در آن.، 5ـ خواندن یكى از آیات سجده، ولى خواندن غیر آیه سجده از سوره سجده مانعى ندارد. مسأله 371ـ سوره هایى كه سجده واجب در آن است چهار سوره است: 1ـ سوره الم، سجده (سوره 32). 2ـ سوره حم سجده (سوره 41). 3ـ، سوره والنّجم (سوره 53). 4ـ، سوره اقرأ (سوره 96).،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 20 مرداد 1389 :: نویسنده : محمد

روزه مسافر

پرسش‏هاى مقدماتى

- مسافرت در ماه رمضان چه حكمى دارد؟

- در چه مواردى مسافر، میتواند روزه بگیرد؟

- چنان چه مسافر اشتباهاً روزه بگیرد چه حكمى دارد؟

- اگر روزه‏دار، اقدام به مسافرت كند،وظیفه‏اش نسبت به روزه آن روز چیست ؟

- اگر مسافر در ماه مبارك رمضان - قبل از ظهر یا بعد از ظهر - به وطن برسد، وظیفه‏اش نسبت به روزه آن روز چیست ؟

مسأله 1 - مسافرى كه باید نمازهاى چهار ركعتى را دو ركعت بخواند، نباید روزه بگیرد و مسافرى كه نمازش را تمام مى‏خواند - مثل كسى كه شغلش مسافرت است یا سفرش، سفر معصیت است - باید روزه واجب را نیز بگیرد. *(ر.م 1714)

مسأله 2 - مسافرت در ماه رمضان اشكال ندارد، ولى اگر براى فرار از روزه باشد، مكروه است. 211(ر.م‏1715)

مسأله 3 - اگر كسى نذر كند روزه بگیرد و روز آن را معین نكند، نمى‏تواند آن را در سفر به جا آورد، ولى اگر نذر كند روز معینى را - چه مسافر باشد یا نباشد - روزه بگیرد، باید آن روز را - هر چند مسافر باشد - روزه بگیرد. 212(ر.م 1717)

مسأله 4 - كسى كه نمى‏داند روزه مسافر باطل است (جاهل به حكم است)، اگر در سفر روزه بگیرد و در بین روز مسأله را بفهمد، روزه‏اش باطل مى‏شود و اگر تا مغرب (موقع افطار) نفهمد، روزه‏اش صحیح است. 213(ر.م 1719)

مسأله 5 - اگر كسى فراموش كند كه مسافر است یا فراموش كند كه روزه مسافر باطل مى‏باشد و در سفر روزه بگیرد، روزه او باطل است. 214(ر.م 1720)

مسأله 6 - اگر روزه‏دار بعد از ظهر مسافرت كند، بایدروزه خود را تمام نماید و اگر پیش از ظهر مسافرت كند، وقتى‏به حد ترخص * رسید، روزه‏اش باطل مى‏شود - چه از شب، نیت سفر داشته باشد یا نه 215 - و اگر پیش از حد ترخص، روزه را باطل كند، احتیاطاً كفاره **بر او واجب مى‏شود.216(ر.م 1721)

مسأله 7 - اگر مسافر، پیش از ظهر به وطنش یا به جایى برسد كه مى‏خواهد ده روز یا بیشتر در آن جا بماند - چنان چه كارى كه روزه را باطل مى‏كند انجام نداده است - باید آن روز را روزه بگیرد و اگر انجام داده، نمى‏تواند آن روز راروزه بگیرد. 217 (ر.م 1722)

مسأله 8 - اگر مسافر بعد از ظهر به وطن یا جایى برسد كه مى‏خواهد ده روز یا بیشتر در آن جا بماند، نمى‏تواند آن روز را روزه بگیرد. 218(ر.م 1723)

مسأله 9 - براى مسافر و كسى كه از روزه گرفتن معذور است، مكروه است در روز ماه رمضان جماع نماید و در خوردن و آشامیدن كاملاً خود را سیر كند. 219 (ر.م 1724)

بقیه در ادامه مطلب......



ادامه مطلب


نوع مطلب : احکام و فقه، پرسش و پاسخ، 
برچسب ها : روزه مسافر، روزه مسافر پرسش‏هاى مقدماتى - مسافرت در ماه رمضان چه حكمى دارد؟ - در چه مواردى مسافر، میتواند روزه بگیرد؟ - چنان چه مسافر اشتباهاً روزه بگیرد چه حكمى دارد؟ - اگر روزه‏دار، اقدام به مسافرت كند، وظیفه‏اش نسبت به روزه آن روز چیست ؟ - اگر مسافر در ماه مبارك رمضان - قبل از ظهر یا بعد از ظهر - به وطن برسد، وظیفه‏اش نسبت به روزه آن روز چیست ؟ مسأله 1 - مسافرى كه باید نمازهاى چهار ركعتى را دو ركعت بخواند، نباید روزه بگیرد و مسافرى كه نمازش را تمام مى‏خواند - مثل كسى كه شغلش مسافرت است یا سفرش، سفر معصیت است - باید روزه واجب را نیز بگیرد. *(ر.م 1714) مسأله 2 - مسافرت در ماه رمضان اشكال ندارد، ولى اگر براى فرار از روزه باشد، مكروه است. 211(ر.م‏1715) مسأله 3 - اگر كسى نذر كند روزه بگیرد و روز آن را معین نكند، نمى‏تواند آن را در سفر به جا آورد، ولى اگر نذر كند روز معینى را - چه مسافر باشد یا نباشد - روزه بگیرد، باید آن روز را - هر چند مسافر باشد - روزه بگیرد. 212(ر.م 1717) مسأله 4 - كسى كه نمى‏داند روزه مسافر باطل است، (جاهل به حكم است)، اگر در سفر روزه بگیرد و در بین روز مسأله را بفهمد، روزه‏اش باطل مى‏شود و اگر تا مغرب (موقع افطار) نفهمد، روزه‏اش صحیح است. 213(ر.م 1719) مسأله 5 - اگر كسى فراموش كند كه مسافر است یا فراموش كند كه روزه مسافر باطل مى‏باشد و در سفر روزه بگیرد، روزه او باطل است.، 214(ر.م 1720) مسأله 6 - اگر روزه‏دار بعد از ظهر مسافرت كند، بایدروزه خود را تمام نماید و اگر پیش از ظهر مسافرت كند، وقتى‏به حد ترخص * رسید، روزه‏اش باطل مى‏شود - چه از شب، نیت سفر داشته باشد یا نه 215 - و اگر پیش از حد ترخص، روزه را باطل كند، احتیاطاً كفاره **بر او واجب مى‏شود.216(ر.م 1721) مسأله 7 - اگر مسافر، پیش از ظهر به وطنش یا به جایى برسد كه مى‏خواهد ده روز یا بیشتر در آن جا بماند - چنان چه كارى كه روزه را باطل مى‏كند انجام نداده است - باید آن روز را روزه بگیرد و اگر انجام داده، نمى‏تواند آن روز راروزه بگیرد. 217 (ر.م 1722) مسأله 8 - اگر مسافر بعد از ظهر به وطن یا جایى برسد كه مى‏خواهد ده روز یا بیشتر در آن جا بماند، نمى‏تواند آن روز را روزه بگیرد. 218(ر.م 1723) مسأله 9 - براى مسافر و كسى كه از روزه گرفتن معذور است، مكروه است در روز ماه رمضان جماع نماید و در خوردن و آشامیدن كاملاً خود را سیر كند. 219 (ر.م 1724)،
لینک های مرتبط :
علما و فقها بر این عقیده اند که امر به معروف و نهی از منکر در سه مرحله (از برخورد ضعیف تا قوی) اجرا می شود و جایز نیست با حاصل شدن مقصود از مرحله ای ، به مرحله دیگر عمل شود.
مراحل و مراتب امر به معروف و نهی از منکر:


ادامه مطلب


نوع مطلب : اطلاعات دینی و مذهبی، احکام و فقه، 
برچسب ها : احکام امر به معروف و نهی از منکر، امر به معروف و نهی از منکر،
لینک های مرتبط : سایت پاسخگو،


( کل صفحات : 2 )    1   2   
موضوعات
پیوندها
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :